核心考点 1：教育要素
| 核心内容 | 知识点 | 高频考点 |
| 教育的三要素 | 教育者、受教育者和教育影响 | 教育者是构成教育活动主导性的因素 教育措施如粉笔、黑板、模型等 |
核心考点 2：人物、著作、观点
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| 孔子 | 中国古代最伟大的教育家和教 育思想家 | 1.教育对象：有教无类 2.启发式教学：不愤不启，不悱不发 3.因材施教：①闻斯行诸？ ②视其所以，观其所由，察其所安 教师劳动的示范性与为人师表：其身正，不 令而行；其身不正，虽令不从 |
| 《学记》 | 中国及世界教育史上第一部教 | 1.教育与政治：建国君民，教学为先 2.课内与课外：时教必有正业，退息必有居 学 3.启发：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达 4.抓关键期：当其可之谓时，时过然后学， 则勤苦而难成 5.预时孙摩 |
| 中国及世界教育史第一部教育学专著 | ||
| 赫尔巴特 | “现代教育学之父” | 1.教育的两个基本目的 2.传统三中心 3.四段教学法 4.教育性原则:“我想不到有任何无教学 的 教育，正如在相反方面，我不承认有 任何 无教育的教学” 5.教师中心说 |
| 传统教育学的代表人物《普通教 育学》 |
| 杜威 | ①20 世纪初实用主义 教育学 代表人物 ②《民主主义与教育》 | 1.新三中心 2.“教育即生活” 3.以儿童中心主义著称的教育家 4.“教育即生活” “学校即社会”“从做 中学” |
核心考点 3：动因论
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| 动因论 | ①内发论 ②人物：孟子、苏格拉底、卢 梭、霍尔、弗洛伊德、格赛尔、 威尔逊、高尔顿等 ③卢梭：“出自造物主之手的 东西都是好的” ④霍尔：“一两遗传胜过一吨 教育” | ①强调人身心发展来源于内在需要，身 心发展由成熟机制决定属于内发论。 ②中国古代“内发论”的代表人物是孟 子。 ③“一两遗传胜过一顿教育”的观点是 遗传决定论。 ④从个体身心发展动因角度来看，“树 大自然直”的说法反映了内发论。 |
| ①外铄论 ②人物：荀子、洛克、华生等 ③华生：“给我一打健康的婴 儿 … … 成 为 医 生 … … 乞 丐……” 另:二因素论、多因素相互作 用论 | ①荀子是“外铄论”的代表人物。 ②有人把教育隐喻为“塑徒”，称教师 是“人类灵魂工程师”，这种观点在人 的发展影响因素问题上倾向于外铄论。 |
核心考点 4：身心发展的一般规律
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| 身心发展 一般规律 | ①顺序性-循序渐进 ②阶段性一关注年龄特征 ③不平衡性-关键期 ④互补性-扬长避短、长善救 失 | ①“揠苗助长”“陵节而施”违背了身 心发展的顺序性。 ②“时过然后学，则虽勤苦而难成”， 说明教学工作应遵守的个体身心发展规 律是不平衡性。 |
| ⑤个别差异性-因材施教 | ③人们常说的“聪明早慧”或“大器晚 成”是指个体身心发展的个别差异性。 | |
| 发展因素 | ①遗传是个体发展的物质 前提，为人的发展提供了可 能，但不能决定人的发展。 ②环境为个体的发展提供了 多种可能，是推动人发展的动 因 ①学校教育在人的发展中起 主导作用。 ②个体釦主观能动性是促进 个体发展从潜在的可能状态 转向现实状态的决定性因素。 | ①我们常用“孟母三迁”的故事来说明 |
| 环境因素对教育的影响。 ②我国古代思想家墨子说：“染于苍则 苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变。” 荀子:“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅， 与之俱黑。”这说明环境因素影响个体 发展。 ③影响一个人身心发展的因素有很多， 但其中起主导作用的是学校教育。 ④促进个体发展从潜在的可能状态转向 现实状态的决定性因素是主观能动性。 |
核心考点 5：学制
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| 西方学制 | ①现代学制最早出现在欧洲 ②西欧-双轨制 ③美国-单轨制 ④苏联-分支型学制 | 现代学制主要有双轨制、单轨制和分支 型学制三种。单轨制指由小学、中学到 大学为统一的直线系统，上下衔接，形 成由下而上的连续阶梯的学制，这种学 制的主要特 点是有利于教育普及。 |
| 旧中国学制 | ①1902 年的“壬寅学制”（未 实行） ②1904 年的“癸卯学制”（实 行新学制的开端） ③1912 年的“壬子癸丑学制” ④1922 年的“壬戌学制”（又 称新学制或六三三学制〉 | ①我国古代的学制发端于西周。 ②我国第一个颁布的学制是壬寅学制。 ③“六三三学制”又被称为壬戌学制。 |
核心考点 6：教学规律、原则
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| 教学规律 | ①直接经验与间接经验相结 | ①“授人以鱼仅供一饭之需，授人以渔 |
| 则终身受用无穷。”这说明教学中应重 | ||
| 视发展学生的能力。 | ||
| 合(间接性规律） | ②教学过程是一种特殊的认识过程，主 | |
| ②教师主导作用与学生主体 | 要 以传授间接经验为主。 | |
| 作用相统一(双边性规律） | ③在教学过程中教学的教育性规律体现 | |
| ③掌握知识与发展智力相统 | 在传授知识与思想品德教育相结合。 | |
| 一(发展性规律） | ④“你可以牵马到河边，但不能强迫它 | |
| ④传授知识与思想品德教育 | 饮水。”这体现了在教学中，教师要尊 | |
| 相统一(教育性规律） | 重学生的主体性。 | |
| ⑤教育性规律：教学永远具有教育性， | ||
| 没有教育性的教学是不存在的。 | ||
| 教学原则 | ①教学原则是根据一定的教 | ①教学原则是根据一定的教学目的，反 |
| 映教学过程规律而制定的对教学工作的 | ||
| 基本准则和要求。 | ||
| 学目的,反映教学过程规律而 | ||
| ②(直观性原则）荀子：不闻不若闻之， | ||
| 制定的 对教学工作的基本准 | ||
| 闻之不若见之。 | ||
| 则和要求。 | ||
| ③（启发性原则)孔子:不愤不启，不悱 | ||
| ②直观性原则、启发性原则、 | ||
| 不发。 《学记》：道而弗牵，强而弗抑， | ||
| 巩固性原则、循序渐进原则、 | ||
| 开而弗达。 | ||
| 因材施教原则、理论联系实际 | ||
| ④（巩固行原则）孔子:学而时习之、温 | ||
| 原则、量力性原则、思想性和 | ||
| 故而知新。 | ||
| 科学性统一原则 | ||
| ⑤（循序渐进原则）《学记》：“学不 | ||
| 躐等”“不陵节而施” “杂施而不孙， |
| 则坏乱而不修”。 |
