一、单项选择题（每小题只有一个正确答案）
1.一位教师走进教室时，刚刚推开虚掩着的教室门，忽然一把扫帚掉了下来，不偏不倚，正好打在教师的讲义夹上，课堂上一片哗然，这分明是学生搞的恶作剧。下列处理方式，最恰当的一项是（ ）。
A.老师大发雷霆，立即查找搞恶作剧的人
B.自我解嘲地笑着说：“看来我工作中的问题不少，连扫帚都向我表示不满了。希望你们在课后也给我提提意见，帮助我改进工作吧！”
C.稍作整理，批评训斥学生
D.认真地说：“我就喜欢接受他人的挑战
2.教师要关注（ ），促进学生的全面发展。
A.优秀学生B.单亲家庭学生
C.每一位学生D.智障学生
3.一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。下列处理方式，最恰当的一项是（ ）。
A.碍于面子，将错就错，不加纠正
B.及时对学生说：“你们好好想一想，老师刚才讲得对吗？”
C.重新说一遍
D.快下课的时候再讲解
4.把育人为本作为教育工作的根本要求不包括（ ）。
A.坚持德育为先，把社会主义核心价值观体系融入国民教育全过程，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观
B.全面推进素质教育，面向全体学生，以育人为根本，以提高学生素质为目标，以促进学生全面发展为宗旨，为人的终身学习和终身发展服务
C.以学生为主导，以教师为主体，充分发挥学生的主动性
D.全面提高国民素质，努力造就一批拔尖创新人才
5.老师穿了一套新衣服，课前一进班级，所有学生的眼光都盯着老师。有几个淘气的男同学就凑在一起，用调侃的语调大声喊道：“老师，我爱你。”
下列处理方式，最恰当的一项是（ ）
A.露出羞涩的神情
B.严厉地批评他们
C.微笑着说：“我告诉大家一个秘密，我也爱你们。
D.不予理睬，开始上课
6.中国古人饮食文化中，很强调座次的重要性，将座次上升为一种包含礼仪的饮食文化。在现代社会中，一般宴请也保留了一些座次礼仪，一般贵客应该坐在（ ）。
A.靠近门口的位置B.正对门口的位置
C.坐北朝南D.坐西向东
7.公元1955年是甲午年，那么根据干支纪年法，公元1956年应该是（ ）。
A.乙丑年B.丁亥年
C.丁巳年D.乙未年
8.被称为“中国科学史的里程碑”的是（ ）。
A.《梦溪笔谈》B.《徐霞客游记》
C.《水经注》D.《天工开物》
9.以下称谓不可以用来代称青少年的是（ ）。
A.总角之宴B.豆蔻年华
C.始龀垂髫D.不惑之年
10.岳飞在《满江红》中有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这里的“胡虏”“匈奴”指（ ）。
A.契丹族B.女真族
C.党项族D.蒙古族
【参考答案】
1.【答案】B
【解析】课堂上有些偶发事件使教师处于窘境，查处这些事件会拖延课程时间，不理睬的话又会损害教师威信。在这种情况下，教师可采用幽默法，暂时让自己摆脱窘境。教师面对损害自己的行为以幽默带过，既显示了教师的诙谐大度，又让自己摆脱了尴尬境地，还为学生创设了自我教育的氛围。所以，相比较四个选项，B项比较合适。故本题选B。
2.【答案】C
【解析】素质教育观强调教育要面向所有学生，关注每一位学生，使学生在德、智、体、美、劳动技术教育等方面全面推进，重视各种能力的培养，以促进人的发展为目的。故本题选C。
3.【答案】B
【解析】本题考查的是教师的教学机智，教师如果碍于面子，将错就错，不加纠正，会直接导致错误的教学。但如果能够“借”错生智，来个将“错”就“措”，却不失为一种良好的教学机智。B项符合教育教学机智的要求。故本题选B。
4.【答案】C
【解析】以人为本的教育观要求在具体的教育工作中以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，关心每一个学生，为每个学生提供适合的教育。故本题选C。
5.【答案】C
【解析】中学生正处于青春萌动期，对于“爱”有些敏感，如果老师保持缄默，不挑明师生的这种情谊，给他们树立一种教师的和蔼可亲的形象，这堂课学生肯定很难集中精力听讲。如果老师严厉批评学生或者露出羞涩的表情，都会损坏在学生心目中的形象，对教学工作有很大的影响。C项老师对这次偶发事件的处理既是对学生的宽容和教化，又提升了自己的形象，对自己的教学有很大的帮助。故本题选C。
6.【答案】B
【解析】现代礼仪中，客人一般坐在对着门口的位置，并且有主人引入座位，视为尊重。坐北朝南和坐东向西是古人的礼仪。故本题选B。
7.【答案】D
【解析】干支纪年法60年一个轮回，公元1955年是甲午年，因此1956年为乙未年。故本题选D。
8.【答案】A
9.【答案】D
【解析】不感之年指的是40岁的男子；总角泛指没有成年的少男少女；豆蔻年华泛指13、14岁的女孩，含苞待放，稚嫩青涩；始龀垂髫泛指8岁左右的孩子，正在换牙。故本题选D。
10.【答案】B
【解析】岳飞是抗金名将，金政权是由女真族建立的。故本题选B。
