10. 以下说法不正确的是( )
A. “白马非马”的说法割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
B. “和实生物”是朴素唯物论观点
C. “畏天命”是客观唯心主义观点
D. “获罪于天，无所祷也”是主观唯心观点10. D【解析】本题考查其他(马克思主义哲学)。“获罪于天，无可祷也”出自《论语》， 是孔子对天之观念，意为如果得罪了上天，祈祷什么神也没有用的。把天看作万物的主宰， 属于客观唯心主义。A 项说法正确。白马非马是一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子?白 马论》。《白马论》的故事大概是这样的。战国时一城有令马匹不得出城。有一天，赵国平 原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说：马匹一概不得出城。公孙龙 心生一计，企图歪曲白马是马的事实，希望说服士兵。公孙龙说：白马并不是马。因为白马 有两个特征，一是白色的，二是具有马的外形，但马只有一个特征，就是具有马的外形。具 有两个特征的白马怎会是只具有一个特征的马呢?所以白马根本就不是马。愚鲁的士兵因无 法应对，唯有放行。白马非马是公孙龙糊弄士兵的话，应该这样说，白马不等于马，白马是 马。马包含白马。不要闹出“白马不是马”、“苹果不是水果”及“你爸爸不是男人”的笑 话。B 项说法正确。和实生物，同则不继，意为实现了和谐，则万物即可生长发育，如果完 全相同一致，则无法发展、继续。出自《国语?郑语》，为周太史史伯提出。“和”的观念 产生很早，其含义由音乐之和，到人际关系之和，到国家政事之和，逐步深化。而第一个对 “和”进行理论提升，使之成为事物之本和天地法则的人，是史伯。C 项说法正确。“畏天 命”因为“天”大，“天”的规律不可违逆，所以在“天”的面前显得非常渺小的人类就应 该怀着敬畏之心，即“畏天命”。孔子认为，人类如果不能敬畏自然，甚至破坏自然规律， 就会得罪自然，最终受到自然的惩罚，到这时候，即使后悔也是没有用的，“获罪于天，无 所祷也”。人类与“天”相处的唯一出路，就是在敬畏自然的基础上，去探索与认识自然的 规律，掌握自然的规律，利用自然的规律为人类自身谋福祉。故本题正确答案为 D 项。