2022年江苏省南京市江宁区事业单位统考是什么
事业单位统考是指多省份以相同时间、相同内容、相同评分标准的形式进行的事业单位联合考试。
这项工作由各用人单位的人事部门委托省级和地级市的人事厅局所属人事考试中心(事业单位,考试中心命题和组织报名、考试并交用人单位成绩名单,部分单位自行命题)组织实施。
目前事业单位尚无全国和全省、市统一招考,很多县级各个单位统一招考,一般规模大的采取网络报名,人数少则现场报名。
事业单位统考公共科目笔试分为:
综合管理类(A类)
主要适应于事业单位中以行政、事务和业务管理为主的岗位。
综合管理类职位具体从事规划、咨询、决策、组织、指挥、协调、监督及机关内部管理工作。
主要招聘专业有:汉语言与文秘类、法律类、新闻传播类、治安学、治安管理、社会工作、老年服务、青少年服务、思想政治教育、安全工程、公共事业管理、行政管理、人力资源管理、专业不限岗位等。
社会科学专技类(B类)
主要适应于经济、新闻、律师、出版编辑、公证员、会计、翻译、工艺美术、艺术专业(编剧,作曲,指挥、美术等)一般性社会科学研究人员岗位。
主要适用于事业单位人文社科类专业技术岗位。
主要招聘专业有:会计与审计类、汉语言文学、公共艺术、经济管理类、土地资源管理、市场营销、金融学、财务管理、法学、审计学、旅游管理、文物保护、历史学类、统计学、行政管理、财政税收类等专业。
自然科学专技类(C类)
指工程、农技、统计、船舶、民航飞行、实验员、技工学校教师等一般性自然科学研究人员岗位。
主要适用于事业单位自然科学类专业技术岗位。
主要招聘专业有:计算机科学与技术类、食品科学、化学、影视摄影与制作、土木工程、电气工程及其自动化、车辆工程、网络工程、地理信息科学、软件工程、测绘工程、地质工程、地球化学、地下水科学与工程、资源勘查工程、地质矿产勘查、区域地质调查及矿产普查、消防工程、交通运输、交通运输管理、桥梁与隧道工程、水利水电工程、农业水利工程、水利水电建筑工程、动物医学、动物科学、草业科学、森林资源类、风景园林、电力技术类等专业。
中小学教师类(D类)
主要适用于中小学和中专等教育机构的教师岗位。
医疗卫生类(E类)
主要适用于医疗卫生机构的专业技术岗位。
五个类别笔试的公共科目均为《职业能力倾向测验》、《综合应用能力》,各岗位根据自身岗位的实际情况可以考虑设置专业科目。其中《职业能力倾向测验》考试时限为90分钟,满分为150分;《综合应用能力》考试时限为120分钟,满分为150分。
每年有省份不断的加入到全国事业单位统考的队伍中,这显示出了事业单位改革的重要趋势,以后每年的两次统考或将成为常态,发展成为等同公务员招考的国家级招聘考试。
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江苏省南京市江宁区事业单位招聘考试题目及答案解析:
唯物主义和唯心主义的根本分歧是( )
A.意识能否正确地认识物质
B.物质和意识何者是世界的本原
C.世界观和方法论是否统一
D.认识世界和改造世界是否统一
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答案
B
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解析:
试题分析:唯物主义和唯心主义的根本分歧物质和意识何者是世界的本原。考查是课本最基础的知识。熟记课本知识很关键。故本题选B项。ACD项不符合题意故排除。
点评:本题是课本知识的再现,比较简单。把握好课本知识即可做好本题。
唯物主义和唯心主义的知识扩展
(1)唯物主义和唯心主义的基本观点
①唯物主义:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
②唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。
(2)唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
①古代朴素唯物主义:
合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
局限性——这些观点知识一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,着就把复杂问题简单化了。
②近代形而上学唯物主义:
合理性——在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
局限性——它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义:正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
(3)唯心主义的两种基本形态:主观唯心、客观唯心。
①主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,认为物质世界都依赖于人的主观精神。
②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
(4)哲学史上的“两个对子”
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。
(5)二元论
二元论的观点即把物质和精神看作两个彼此独立的本原。当把物质看成离开精神而客观、独立地存在的时候,实际上坚持了唯物论;当把精神看成离开物质而独立存在的时候,就属于唯心论。