2022年黑龙江省双鸭山市尖山区事业单位政审表本人自我鉴定怎么写
确定自己进入了考察,考生要向招考单位提交网上下载的《考生情况登记表》,表格中,需要如实填写本人思想政治、学习、生活等各方面的的基本情况,及家庭成员和主要社会关系等方面的内容,便于政审人员考察了解。
政审即政治审查,在体检合格之后进行。主要考察考生本人思想进步、品德优良、作风正派,有较强的组织纪律性和法制观念。通常由用人单位人事部门的官员,亲自到考生原所在单位或档案管理单位进行考察或直接调阅档案。
政审有两种方式,分别是面审和函审。
1、面审。招考单位人事部门或者市县人事局、组织部派专员到拟录用人所在单位实地调查访问,通过查看人事档案、约谈拟录用人的部门领导、直接主管以及人事主管等方式了解情况,最终形成政治审查报告;
2、函审。指的是招考单位人事部门或者市县人事局、组织部通过发公函的形式调取拟录用人的档案,通过档案完成政治审查>>>点击查看上海事业单位招聘考试政策咨询电话与监督电话
政审内容
1、考核的对象是经考试、体检合格的人员。
2、考核的内容为德、能、勤、绩四个方面。
德:主要指政治思想表现、工作作风、职业道德和品德修养;
能:主要指从事本职工作所具备的基本能力和应用能力;
勤:主要是事业心、工作态度和勤奋精神;
绩:主要是工作实绩,包括完成工作的数量、质量、效率和所产生的效益。
考核的重点:被考核人的工作实绩和与拟补充职位相关的实践经验。
考核结果:分合格和不合格。
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黑龙江省双鸭山市尖山区事业单位招聘考试题目及答案解析:
《论语》的温度(有删节)
于丹
①我眼中的《论语》,就是一眼温暖的活水泉。
②以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
③仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。
④我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉”
⑤这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,tíhú灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。
⑥真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。
⑦古有“__________________________________”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
⑧可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的(A _________ ),不是与“道”“释”并称于庄严仪式的(B _________ ),不是被穷究义理囿于考据的(C _________ )。
⑨可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。
⑩所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。
1.联系上下文,解释第②段中“以身体之,以血验之”的意思。
____________________________________。
2.所谓“仁者见其仁,智者见其智”,用于丹自己的话说,就是
____________________________________。(请用第⑥段中的原话回答。)
3.解释“予欲无言”中“欲”的意思。
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4.请用“/”为第④段中画横线的句子断句。
天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉
____________________________________。
5.读第⑦段,根据加横线句子的提示,在处填充一句俗语。
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6.请仔细揣摩文意,然后将“儒教”、“儒术”、“儒学”分别填充在第⑧段的括号里。
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7.如果第⑩段中的“《论语》的温度”是指“《论语》蕴涵的道理”,那么“不烫手,亦不冷漠”是什么意思?
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8.查阅工具书,写出相应的拼音和汉字。
⑴“佶屈聱牙”中加粗字的拼音依次是和。
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⑵“tíhú灌顶”中方框内的字依次是和
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答案
1.用身体体会(体验、接触)它,用心血(鲜血、血液)检验它。(用身心来体悟它。)学生”阅读浅2.千颗心有千种所得,万颗心有万种所得。
3.想、想要。
4.天何言哉/四时行焉/百物生焉/天何言哉。
5.A、儒术 B、儒教 C、儒学。
6.半部《论语》治天下。
7.(《论语》的道理)既不艰深,也不浅显。意近即可。
8.⑴jí、áo; ⑵醍醐。