2022年山西省吕梁市交城县省直和市直事业单位的区别

上级不同。省直事业单位的上级是政府的一个部门，比如省质监局下属的产品质量检验所就是省直事业单位。省属事业单位则是独立的一个事业单位，市直事业单位道理和省直的一样；

工资下发单位不同。省级单位是省政府或者各厅下属的，由省财政发工资；市级事业单位是市政府或者各局下属的，由市财政发工资；

待遇不同。待遇方面，不一定省级比市级好，主要看单位有无创收以及上级的重视程度；事业单位改革，市级的比较有可能波及。

省直事业单位、省属事业单位和市直事业单位编制上是没有区别的，有区别的是上级不同而已。

省直事业单位的上级是政府的一个部门，比如省质监局下属的产品质量检验所就是省直事业单位。省属事业单位则是独立的一个事业单位。市直事业单位道理和省直的一样。排序的话是没法排的，因为有的事业单位是垂直管理，而有的是属地化管理。

省直机关是省委直属机关单位，编制为公务员与事业编制混合。比如：省委老干部局，省人大办公厅，省人大机关后勤事业编制，省人大机关服务中心，省人大办公厅印刷所，省直机关幼儿园等等。

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山西省吕梁交城县事业单位招聘考试题目及答案解析:

感悟长征，弘扬革命精神。请依据长征史实，指出红军当年长征遇到了哪些困难和问题，并归纳出长征精神。

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答案

①困难和问题：A．敌人围追堵截B．恶劣自然环境C．缺少粮食给养②长征精神：百折不挠、乐于奉献、艰苦奋斗、勇于牺牲、革命的英雄主义和革命的乐观主义。

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解析：

遵义会议：

一九三五年一月，党中央政治局在长征途中举行的遵义会议，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来，并且在在这以后能够战胜张国焘的分裂主义，胜利地完成长征，打开中国革命的新局面。这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。

遵义会议和中共十一届三中全会比较：

1、共同点：

（1）都形成了党中央的正确领导核心。遵义会议确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导；十一届三中全会形成了以邓小平为核心的第二代领导集体。

（2）都是中国共产党历史上的转折点。遵义会议是中共和中国革命史上生死攸关的转折点；十一届三中全会是建国以来党的历史上的伟大转折。

（3）都对中国历史的发展产生了重大影响。遵义会议为长征的胜利，为开创中国革命的新局面奠定了基础；十一届三中全会的召开使中国进入了社会主义建设新时期。

2、不同点：

（1）所处环境不同；遵义会议处于长征时期和国民党围追堵截的危险环境之中，十一届三中全会处于建国后粉碎四人帮后安定时期。

（2）讨论的议题不同，遵义会议纠正了博古等人军事上和组织上的左倾错误；十一届三中全会不仅纠正了“两个凡是”的思想错误，树立了解放思想、实事求是的指导思想，而且还提出了经济上方针。

遵义会议召开：

1、背景：

1935年1月15日至17日，中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。这次会议是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误，挽救红军和中国革命的危机而召开的。

2、内容：

（1）全力纠正了博古等人在军事上和组织上的“左”倾错误；

（2）肯定了毛泽东的正确军事主张。

（3）选取毛泽东为中央政治局常委，取消博古、李德的军事最高指挥权。

3、历史意义：

遵义会议结束了王明“左”倾错误在中央的统治，在事实上确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导。这是中国共产党第一次独立自主的运动马克思主义原理解决自己的路线、方针的政策问题，妥善处理了党内长期存在的分歧和矛盾，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志。这次会议在及其危急的情况下，挽救了党，挽救了红军，挽救了革命，成为党的历史上一个生死攸关的转折点。

“左”和“右”：

用“左”或“右”来区别派别的习惯来源于1789年法国大革命时期的三级会议。当时的国民公会里山岳派在左，吉伦特派在右。山岳派是法国大革命时期国民公会中的革命民主派，因坐于会议大厅的最高处得名。1792年吉伦特派退出雅各宾俱乐部后，山岳派实际上成为雅各宾派。

哲学上讲：主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识，如果执行的路线、方针、政策符合当时的实际，就是正确的；如果超越了当时的客观实际，做了条件不成熟的事情就是左倾盲动（冒险）主义；如果落后于当时的实际，条件成熟了还不去做某种事，一般叫右倾保守（投降）主义。

在战争年代，党内“左倾”容易走向关门主义，“右倾”容易导致投降主义，因此要反对“左倾”、“右倾”，但主要是反“左倾”的冒进性。在和平时期，党内“左倾”容易走向空想主义，“右倾”容易导致妥协主义，因此还要反对“左倾”、“右倾”，但主要是反“右倾”的保守性。其实，“左”与“右”的区别由来已久。在两千多年前的春秋时代，中国伟大的哲学家老子就说过：“君子居则贵左，用兵则贵右”、“是以圣人执左契，而不以责于人”。