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2022年辽宁省锦州市古塔区事业单位招聘学历要求

华图教育 | 2022-06-29 12:58

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2022年辽宁省锦州市古塔区事业单位招聘学历要求

事业单位招聘学历要求一般本科毕业生以上、硕士研究生,也有部分招考要求专科以上,事业单位报名学历条件依据不同事业单位岗位要求而有所不同,学历要求报考条件以事业单位招聘公告中的报考条件或要求为准。

事业单位报名实行网上报名,报名程序包括提交报名申请、查询初审结果、报名确认、打印准考证4个环节;每名应聘人员限报考一个事业单位的一个岗位。资格审查工作由用人单位或主管部门负责,具体事项见其《招聘公告》。

一、提交报名申请

报考人员于期间,登录人事考试网,点击“事业单位招聘考试”进入网上报名系统,按要求提交报名申请并上传本人近期免冠正面证件电子照片。上传照片时,必须使用系统提供的专用照片处理工具对照片进行处理。要求原照片必须为单色(红、蓝或白色)背景,正面免冠近期1寸或2寸证件照,jpg或jpeg格式,字节大于30kb,宽高像素大于220×300,照片清晰,禁止缩放后使用。上传的照片由系统自动审核。报名申请被接受后,将向报考人员反馈一个报名序号。报名序号是报考人员查询报考资格审查结果、网上缴费、下载打印准考证和查询成绩等事项的重要依据,请妥善留存。

二、应聘资格审查

招聘单位负责及时对报名申请和上传照片进行网上初审,并在2日内提出初审意见。

三、查询初审结果

应聘人员于期间登录人事考试网查询资格初审结果。通过报考资格初审的,不能再报考其他岗位。报考申请尚未经审查或未通过资格初审的,可以改报其他岗位。报考申请尚未经审查或未通过资格初审的,不能再改报其他岗位。

四、报名确认及网上缴费

已过资格通初审的报考人员,通过原报名网站缴纳笔试考务费(应聘人员须准备银联卡,开通网上银行功能并存入足够缴费的金额)。未按要求缴费的,视为自动放弃报名。

五、收费标准

根据省财政、物价部门批准的收费标准,应聘人员按每人每科30元缴纳笔试考务费。建档立卡贫困家庭和最低生活保障家庭的应聘人员,可免缴笔试考务费。通过报名资格初审后,到省人事考试中心办理免缴费用手续。

免缴笔试考务费的应聘人员应提供以下材料:享受国家最低生活保障金的城镇家庭的考生须携带其家庭所在地的县(区、市)民政部门出具的享受最低生活保障的证明(原件和复印件)和低保证(原件和复印件);农村绝对贫困家庭的考生凭其家庭所在地的县(区、市)扶贫办(部门)出具的特困证明(原件和复印件)和特困家庭基本情况档案卡(原件和复印件)。

六、打印准考证

已确认缴费的应聘人员,登录人事考试网下载打印准考证(A4纸)。

七、相关要求

通过资格审查的人数与招聘岗位的比例一般不低于3∶1,达不到规定比例的,相应核减该岗位招聘人数,直至取消该岗位招聘。应聘被取消岗位的人员,到省直有关单位重新选报其他岗位。未重新选报的,退还缴纳的笔试考务费。资格审查贯穿招聘全过程,对重复报名、不符合招聘条件、弄虚作假或违反招聘规定的,一经发现,即取消其应聘或聘用资格。

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辽宁省锦州市古塔区事业单位招聘考试

辽宁省锦州市古塔区事业单位招聘考试题目及答案解析:

  明正德十三年(1518年),王阳明在南赣治理教化时开始推行____。

  A.《南赣乡约》

  B.《吕氏乡约》

  C.《乡规民约》

  D.《永丰乡约》

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  正确答案:

  A.《南赣乡约》

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  解析:

  王阳明于正德十二年被任命为南赣汀漳等处巡抚。他十分重视社会教育。明正德十五年,颁布了《南赣乡约》,共十六条,规定了全乡人民共同遵守的道德公约,其中涉及军事训练、政治教育、道德陶冶等内容。

  扩展知识

  王守仁于正德十二年被任命为南赣汀漳等处巡抚。王守仁十分重视社会教育,他颁布了关于“十家牌法”的一系列文告,目的是实施军训、改革风俗、增进道德。明正德十五年,又颁布了《南赣乡约》,是约凡十六条,规定了全乡人民共同遵守的道德公约,其中涉及军事训练、政治教育、道德陶冶等内容。首先肯定了社会教育的重要性和必要性,认为人的善恶是教育造成的,寇盗是由于官吏的教育无方及长辈的训诲不早,朋友的奖劝失时所致。第二,确定了社会教育的目标是培养善良的人民和养成仁厚的乡风民俗,“今凡尔同约之民,皆宜孝尔父母,敬尔兄长,教训尔子孙,和顺尔乡里。”第三,规定了社会教育的内容是在家则遵孝悌之义,在乡里则相助相恤,劝善戒恶,讲信修睦,息讼罢争等。第四,指出了社会教育的办法应依靠群众的批评和检讨,因为人虽至愚,责人则明,人虽至聪,责已则昏,他认为使民众互相监督和集体表扬或检讨的方法是改造民众的道德人格之最有效的方法。

  该乡约还规定了积极的任务和消极的禁令,并对“乡约会”这一组织机构、负责人职掌、活动方式、开会程序、礼仪制度等作了详密的规定。同约人中推年高有德者一人为约长,下设二名副约长,又推公直果断者四人为约正,通达明察者四人为约史,还设知约、约赞等职,组织十分严密,各有其职权。通约之人凡有危疑难处之事,皆须约长会同约之人裁处,陷人于恶罪,则坐约长约正诸人。

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