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2022年西藏自治区措勤县三支一扶两年后转编制可以吗

华图教育 | 2022-09-06 14:01

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2022年西藏自治区措勤县三支一扶两年后转编制可以吗

  三支一扶两年后可以转编制,但是不一定会成功,具体看个人考试情况,因为三支一扶服务期满后需要通过考试或者参加三支一扶的考核,然后进入事业编制或者参加公务员考试,在进行考试时,三支一扶工作人员可获得加分政策。

  三支一扶两年后相关政策如下:

  1.定向考录

  事业单位公开招聘工作人员时,可根据本地区实际拿出一定数量或比例的岗位,对“三支一扶”服务期满考核合格的人员进行专项招聘,并增加工作实绩在考察中的权重,聘用后可以不再约定试用期;也可采取笔试科目成绩总分增加5分的办法体现优先原则。

  2.继续学习深造

  服务期满三年内,报考硕士研究生可享受初试总分加10分的优惠政策;专科起点的“三支一扶”人员还可免试入读成人高等学历教育本科。

  3.创业就业

  自主创业的“三支一扶”人员享受创业培训、创业指导、创业孵化等创业公共服务和培训补贴、税费减免、创业担保贷款等政策扶持。

2022年西藏自治区措勤县三支一扶两年后转编制可以吗三支一扶考试

西藏自治区措勤县三支一扶考试题目及答案解析:

某书院讲堂上,师徒们针对宇宙人生的道理展开了热烈的讨论。最后,师徒们获得的结论是:“我们虽然身在宇宙之中,但宇宙之理却存在于我们的心中。”这些师徒们的结论最接近哪个时代的思潮?
A. 两汉经学
B. 隋唐佛学
C. 宋明理学
D. 清代考据学

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  正确答案

结合所学,南宋心学思想家陆九渊主张宇宙便是吾心,吾心即是宇宙,“我们虽然身在宇宙之中,但宇宙之理却存在于我们的心中。”体现了南宋陆九渊的心学的内容,属于宋明理学思想,故C正确;“我们虽然身在宇宙之中,但宇宙之理却存在于我们的心中。”体现了南宋陆九渊的心学思想,不符合两汉经学,排除A;“我们虽然身在宇宙之中,但宇宙之理却存在于我们的心中。”体现了南宋陆九渊的心学思想,与隋唐佛学、清代考据学无关,排除BD。

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  解析同上

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