2023年新疆和田地区墨玉县事业单位考试题目及答案解析(四)
木偶任人摆布,受人控制。在中国近代史上,由于制度的落后和清政府的腐败无能,清政府也曾经扮演过这样的角色。请问清政府完全沦为受西方列强摆布的“木偶”是在下列哪一条约签订之后 ( )
A. 《南京条约》
B. 《马关条约》
C. 《尼布楚条约》
D. 《辛丑条约》
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正确答案
试题分析:本题考查学生对重大历史事件的理解和掌握。考查的知识点是《辛丑条约》。《辛丑条约》签订后,清政府成了洋人的朝廷,成为西方列强统治中国的工具。故选D项。
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暂无
中国共产党的第一个党章是在哪次会议上产生的?
A.党的一大
B.党的二大
C.党的三大
D.党的四大
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答案
B
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解析:
1921年,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,宣告中国共产党的诞生,中国革命翻开了新的篇章。
扩展知识
1922年,中共二大又在这里的辅德里625号召开,第一次提出了党的民主革命纲领,制定了第一部党章,该章程共有六章29条,详细规定了党员条件和入党手续,对党的组织原则、组织机构、党的纪律和制度等也都作出具体的规定。它的诞生,标志着党的创建工作的最终完成,党的事业由此走向更广阔的新天地。
A.潍县
B.高密
C.昌邑
D.益都
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正确答案
试题分析:本题考察学生对潍坊地区五四运动的认识,根据所学知识,五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。一战结束后帝国主义战胜国在法国召开了巴黎和会,中国作为战胜国参加,会上拒绝了中国代表团的正当提议,并把中国的青岛转让给日本,中国代表团在巴黎和会上遭到了重大失败,消息传到北京,长期积压在人民心头的怒火被点燃了,五四运动爆发,后来,五四运动扩展到全国,五月九日,潍坊益都地区青年学生举行游行示威,声援北京的学生运动,因此,本题选D。
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暂无
高谦之,字道让,少事后母李以孝闻。及长,屏绝人事,专意经史,天文算历、图纬之书,多所该涉,日诵数千言,好文章,留意《老》、《易》。袭爵,释褐奉朝请,加宣威将军,转奉车都尉、廷尉丞。孝昌初行河阴县令先是有人囊盛瓦砾指作钱物诈市人马因逃去。诏令追捕,必得以闻。谦之乃伪枷一囚,立于马市,宣言是前诈市马贼,今欲刑之。密遣腹心察市中私议者。有二人相见忻然曰:“无复忧矣。”执送按问,具伏盗马,徒党悉获。寻诏除宁远将军,正河阴令。在县二年,损益治体,多为故事。好于赡恤,言诺无亏。居家僮隶,对其儿不挞其父母,生三子便免其一,世无髡黥奴婢,常称俱禀人体,如何残害。以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土,国书漏阙,谦之乃修《凉书》十卷,行于世。凉国盛事佛道,为论贬之,因称佛是九流之一家。当世名士,竞以佛理来难,谦之还以佛义对之,竟不能屈。以时所行历,多未尽善,乃更改元修撰,为一家之法,虽未行于世,议者叹其多能。初,谦之弟道穆,正光中为御史,纠相州刺史李世哲事,大相挫辱,其家恒以为憾。至是,世哲弟神轨为灵太后深所宠任,直谦之家僮诉良,神轨左右之,入讽尚书,判禁谦之于廷尉。时将赦,神轨乃启灵太后发诏,于狱赐死,时年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百余篇,别有集录。永安中,赠征虏将军、营州刺史,谥曰康,又除一子出身,以明冤屈。
(节选自《魏书?高谦之传》)
7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A. 孝昌初/行河阴县令/先是/有人囊盛瓦砾/指作钱物/诈市人马/因逃去
B. 孝昌初/行河阴县令/先是有人/囊盛瓦砾/指作钱物/诈市人马/因逃去
C. 孝昌初/行河阴县令/先是有人/囊盛瓦砾/指作钱物诈市/人马因逃去
D. 孝昌初/行河阴县令/先/有人囊盛瓦砾/指作钱物诈市/人马因逃去
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A. “褐”,可以指粗布或粗布衣服:“释褐”指脱去平民衣服,比喻开始担任官职,也可以指进士及第授官。
B. “髡”,古代指剃去男子头发之刑;“黥”,古代指在人脸上刺字并涂墨之刑。“髡黥”泛指犯法遭受刑罚。
C. “谥号”,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族依照其生前行迹而为之所立的称号,如陶渊明谥号“靖节”。
D. “出身”,既可以指科举时代为考中录选者所规定的身份、资格,也可指入仕为官。文中指后一个意思。
9. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A. 高谦之多才多能,成就令人瞩目,他专心研读经史,对天文、算术也有涉猎;撰写的《凉书》刊行于世,重新修撰的历法被人叹服。
B. 高谦之心思缜密,为政讲究方法。在代理河阴县令时,他巧施计策,轻而易举就使罪犯露出马脚,接着又把罪犯同党全部抓获。
C. 高谦之宽仁善良,体恤家中奴仆。他从不责打奴仆,更不忍心残害;奴仆之中有生三个儿子的,就免去其中一个儿子的奴仆身份。
D. 高谦之含冤离世,结局令人哀叹。弟弟高道穆在处理刺史李世哲的案件时得罪了李家,他因此受到牵连,最终被灵太后下诏赐死。
10. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谦之乃伪枷一囚,立于马市,宣言是前诈市马贼,今欲刑之。
(2)当世名士,竞以佛理来难,谦之还以佛义对之,竟不能屈
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答案
7. A 8. C 9. C
10. (1)高谦之就假装用木枷锁住一个囚犯,站在贩马市场,宣称此人就是之前那个诈骗买马的罪犯,现在准备处决他。
(2)当世的名士,争着用佛教教理来驳难他的说法,高谦之仍然用佛教教义来回答他们,终究没有屈服。
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解析:
【7题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
句子大意是:孝昌初年,代理河阴县令,在这以前,有人用布袋装上瓦砾,充作钱币,诈骗购买别人的马匹,畏罪而逃走。
“先是”意思是“在这以前”,表示插叙以前的事情,后面应当断开;排除BC项;“钱物”是“指作”的宾语,意思完整,后面断开;“人马”是“市”的宾语,中间不能断开,排除D项。
故选A。
【8题详解】
本题考核识记古代文化常识的能力。
C项,“靖节”是私谥,不是朝廷给的。陶渊明,晚年更名潜,字元亮,号“五柳先生”,谥号“靖节先生”是死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥。
故选C。
【9题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
C项,“从不责打奴仆”错。原文“对其儿不挞其父母”意思是“当着他们儿女的面不责打他们”,并不意味着“从不责打”。
故选C。
【10题详解】
本题考查理解并翻译文中句子的能力。
本题关键词有:(1)“枷”,用木枷锁住;“宣言”,宣称;“刑”,处决。(2)“竞”,争着;“难”,驳难;“竟”,终究,最终。
知识扩展
高谦之,字道让,小时候侍奉后母李氏以孝道著名。长大以后,不过问世事,专心攻读经史,而天文、算术、历法、图谶、纬书等书也多有涉猎,每天坚持诵读几千字,喜好文章,留心钻研《老子》和《易经》。承袭父亲爵位,从奉朝请开始做官,加授宣威将军,转任奉车都尉、廷射丞。孝昌初年,代理河阴县令,在这以前,有人用布袋装上瓦砾,充作钱币,诈骗购买别人的马匹,畏罪而逃走。朝廷下诏逮捕,必须要将结果上报,高谦之就假装用木枷锁住一个囚犯,站在贩马市场,宣称此人就是之前那个诈骗买马的罪犯,现在准备处决他。高谦之秘密地派心腹观察市场中私下议论的人。有两个人见此情景高兴地说:“不必再担忧了。”将此二人捉拿送到官府审问,详细交代了盗马的罪行,其同案犯也全部被抓获。不久下诏任命他为宁远将军,任河阴县令,在该县的两年里,调整治理方法,许多做法成为榜样,喜好赡养赈恤,诺言不悔。家中的僮仆奴隶,当着他们儿女的面不责打他们,生下三个儿子就免去其中一位为奴,从来不给奴隶剔光头刺面颊的刑罚,经常说他们也是人,怎能横加残害。因为父舅沮渠蒙逊曾经占据凉地,国家史书对此缺漏未载,高谦之就撰写了《凉书》十卷,刊行于世。凉国特别信奉佛教,他写文章贬斥它,说佛教只不过是九流中的一家,当世的名士,争着用佛教教理来驳难他的说法,高谦之仍然用佛教教义来回答他们,终究没有屈服。鉴于当时施行的历法,有很多不完善之处,就重新改元修撰,成为一家之法,虽然未能施行于世,但议论的人还是叹服他的多才多能。当初,高谦之的弟弟高道穆,正光年间任御史,纠劾相州刺史李世哲案件时,对他大加惩罚和侮辱,李家对此一直怀恨。到这时,李世哲的弟弟李神轨被灵太后宠爱信任,遇上高谦之的家僮上告从良一事,李神轨操纵此案,跟尚书省打了招呼,判处高谦之在廷尉拘禁。到要赦免的时候,神轨要求灵太后发出诏令,在狱中赐死,终年四十二岁,朝中大臣无不哀悼他。他所写的文章有一百多篇,另有集录,永安年间,追赠为征虏将军、营州刺史,谥号康。又任其一子为官,以申明他的冤屈。
②重视农业的观念
③家庭手工业的发展促进了商品流通
④安土重迁的思想
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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正确答案
试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“机梭声札札,牛驴走纭纭”反映了男耕女织的生产模式,“有财不行商”和“家家守村业,头白不出门”既能说明安土重迁的思想,也能反映出重视农业生产而轻松商业发展的现实,所以①②④三项表述正确符合题意,③材料中并无体现,答案选B。
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暂无
重拾自信的作文 以重拾自信为主题的作文
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自信是我们做好很多事的动力,自信常常是与积极乐观关联在一起的,对自己充满自信,就如你面向朝阳感受世界带来的温暖鼓励,为自己的人生前走奔跑。以重拾自信为主题撰写一篇文章,小伙伴们会怎么写呢?小编收录整理了一些范文,供大家参考。
重拾自信的范文1
上次月考对于我来说无非是个沉重的打击,压得我喘不过来气,每天的心情似水底的沉石那般沉重、伤感。
自从初三分班考上住宿班以后,在别人眼里我就是个好孩子,自己也一直想用自己的成绩去证明自己也是一个好孩子,但想不到考那么垃圾的一个分数,无颜面对对自己百依百顺的父母,每天一遍又一遍的我扪心自问:自己考那么点分对得起自己的父母吗?可好不容易将我养活了15年的父母会有什么样的心情呢?只知道勤勤恳恳,劳苦半辈子的父亲呢?思前想后,不知道如何是好。
又响起了敲门声,是父亲。
父亲像做错什么似的,低着头清清地走了近来:在我床边踌躇了一会,坐下来,却什么也么有说出来,也许他觉的也没有什么需要说的,或者是要说的早已经说过了,父亲的沉默使我感到无形的压力。偶尔一瞥,我发现父亲眼里闪着泪花。我害怕面对那种目光,那样一种深切悲哀的目光。
“孩子,再长的阴雨天总有放晴的日子,你不能总这样苦着自己啊!”父亲说,声音有些颤。之后,父亲便又是沉默了。沉默的父亲遍又长久地待在那里。
“你睡觉吧。”良久,父亲缓身起来,却打了个趔趄。父亲晃了晃肩膀稳住身子,略显白发的头深深底低下去,不易察觉底又叹了口气,缓缓底转身,走出了屋子,将门又轻轻的掩上。
我眼里涌满了泪水。
“我怎么了?怎么就那么狭隘呢?怎么就那么自私呢?我这样做,对得起谁呢?”这一刻,我忽然醒悟到,原来自己竟这般不懂事。
是的,再长的阴雨天也应该有放晴的日子。
明天,明天,我就对父亲说:“天晴了,我要发奋努力学习,要用优异的成绩去回报父母,是可敬的父亲帮我找回了自信和勇气!
重拾自信的范文2
中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。
现代人的生活节奏非常快,“浅阅读”同样是快节奏生活的产物,我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读,更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆,去也匆匆的生活,我们不一定快乐,同时也失去了很多趣味,难道生活本身就这样吗?
古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问,对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益,一切以钱为主,这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻,争论与批评过后,我们应该更深入地反思。
失去了厚重的文化支撑,一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡,它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后,能否在当代发扬光大,确实还有悬念。
环顾我们周围的读物,十之八便是杂志,很少有人花费大量的时间去钻研一本名着。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握,而钻研名着正是这样的过程,虽然艰涩难懂,但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名着不应该是图书馆书架上的陈列品,我们只是恭敬虔诚地仰望,它们应该真正走进我们的生活,成为我们的良师益友。
学海无涯,学习本身就无法一蹴而就,这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神,阅读厚重的书籍,感受厚重的文化,你也会变得厚重起来,腹有诗书气自华,越是有学问,你才会越有气质。
文化快餐只能作为一种尝试,一种体验,它不能替代主食。重拾遗落的厚重,沉潜宁静,到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重,让民族有强大的精神支撑,我们会看到真正的崛起与复兴。
重拾自信的范文3
自信是阳光,照亮了黑暗的角落;自信是雨露,拯救了干渴的大地;自信是战鼓,敲醒了沉睡的心灵。自信是成功的基石,扬起自信的风帆,成功就在眼前
自信的人,面对因难和失败,从不轻言放弃,而是轻松地告诉自己:“我能行!”
古希腊有位雄辩家,小的时间声音微弱,口吃严重。每次看到别人滔滔不绝地演讲时,就希望自己也能成为雄辩家,他自信能成功。为了使声音变得洪亮有力,他站在海边,大声喊叫;为了增大肺活量,他徒步登山;为了使舌头灵活,他口含小石子练习朗读,把舌头麻出血泡,他仍然自信地说:“我能行!”为了实现自己的理想,他在镜子前,反复练习演讲时的动作和姿势,每次练到手都酸了,腿也麻了,才停下来……终于,在一次雄辩大会上,他取得了极大的成功,成为当时最著名的雄辩家之一,他的名字叫德摩斯梯尼。
在这方面,我有个人的经验为证。在学校的一次演讲比赛中,我们班的一位参赛者,因为生病了,请了几天假,刚好比赛就在这几天当中,老师就决定由我参加,我一开始就自己:我能行吗?准备的时间也仅有两天,我怕自己会拖累大家,一直犹豫不决。老师似乎看懂了我的心思,告诉我要自信。在老师的鼓励和同学的支持下,我又重拾信心,在这仅有的两天时间里,我练了一遍又一遍,每次练之前我都会对自己说:“我能行!”到了比赛的时候,我仍坚信“我能行!”心里恐惧也渐渐消失了,取而代之的是自信。我顺利地完成了比赛,并取得了好成绩。在这次比赛中我懂得了:自信+努力=成功,这就是成功的唯一捷径。
自信的人生不一般,不一般的人生有自信。让我们扬起自信的风帆,驶向成功的彼岸吧!
重拾自信的范文4
著名科学家爱迪生曾说过这样一句话:“自信,是成功的秘诀。”没错,请别说自己不行,自信会让你成功,拥有自信,不断努力、不断进取,才能取得成功。
那年,我们班举行了手抄比赛,那时同学们都很用功去画,而且画得也很美。这时侯,羡慕啊、嫉妒啊,什么思想都有了。因为只有我还“原地不动”。心想:“算了吧!反正我也选不上,不画了。”这时,好朋友看见我正在发愁,于是便问道:“你怎么不画呢?”我答道:“我画不好,不想画了。”好朋友满嘴大道理地说道:“别呀!只有你有信心就一定能画好,没有谁一生下来就会走路。所以,请别说自己不行,自信会让你成功。”于是,我有了信心,也努力地去画,后来我的手抄报被贴上去了,得到了许多同学的赞美。于是,我明白了自信可以让人成功。
大家是否听说过这样一个故事:有一个黑人孩子因为小时候得了一场病患了小儿麻痹症,几乎失去了行走的能力。可她并没有放弃自己,此后的每一项田径比赛她都报名参加。虽然每次都得倒数第一,但她心中仍有一个信念:“我一定行,我一定可以拿世界冠军,更令人惊讶的是,此后,他每一项比赛都是第一名。”这个黑人孩子就是被人们称作“黑色羚羊”的著名运动员威尔玛。鲁道夫。通过这个事例,我发现,自信是成功的每一秘决!即使遇到无数次的挫折与失败,但仍然能站起来,这就是所谓的自信。我们不要相信命运是注定的,只要我们不因某个目标难以实现而放弃,我们就可以成为主宰自己命运的成功者。
同学们!只要有信心,肯动脑,肯行动,总能成功的。所以,同学们!请扬起自信的风帆!
重拾自信的范文5
自信是一汪清澈的流水,走近它,你浮华躁动的人生便会被清洗得干干净净;自信是一盏明亮的心灯,点亮它,你困惑迷茫的人生便会一片光明;自信是一轮皎洁的圆月,遥望它,你断残愁苦的人生便会明朗开阔。
李太白高举酒杯乐观地告诉我们:“天生我材必有用”;曹丞相满怀激情地告诉我们“老骥伏枥,志在千里”;杜甫以卓尔不群的胸怀告诉我们“会当凌绝顶,一览众山小”。这些伟人都用他们独有的方式向我们展示了那永不磨灭的自信和满腔的信念。
我们已经拉开了初二的帷幕,正在向三年学习生涯的终点线走去,届时我们将面临中考,这是一次挑战自我的机会,机会是留给有准备的人的,因此,在这段黄金岁月里,我们要调整心态,以不达目标誓不罢休的毅力去拼搏,以“舍我其谁”的高度自信去奋斗,相信最终的胜利会属于自信的我们。
自信如一片小小的叶子,可以倾倒一个季节;自信如一朵小小的浪花,可以飞溅整片海洋;自信如一朵小小的云彩,可以装点整片天空。所以,当我们失败的时候,不要轻言放弃,我们要重新燃起自信之火,向着美好明天去奋斗!
花开花谢,春去秋来,茫茫尘世间,你我好像浩瀚沙漠中的一粒沙,相信自己,便有了不被风吹走的屏障;望一片白云,赏一潭碧水,叹一座高山,扬起自信的风帆,绽放自信的笑脸,争做“人见人爱,人见人赞”的广湘少年!
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20世纪30年代期间,党内先后出现了以瞿秋白为代表的“左倾”盲动主义错误,以李立三为代表的左倾冒险主义以及以王明为代表的左倾教条主义,党内屡次出现左倾错误的原因有( )
A、八七会议后党内对存在的左倾情绪未进行认真清理
B、中共处于幼年,不善于独立自主解决事务
C、当时党内组织生活不正常、打压党内民主正确意见
D、不善于把马克思列宁主义同中国革命实际全面地、正确地相结合
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答
案ACD
解 析
在20世纪30年代,中国共产党内屡次出现严重的“左”倾错误,其原因包括:
①八七会议以后党内一直存在着的浓厚的“左”倾情绪始终没有得到认真的清理
②共产国际对中国共产觉内部事务的错误干预和瞎指挥
③主要的原因在于,不善于把马克思列宁主义与中国实际全面地正确地结合起来
④与当时觉内组织生活不正常、打击压制党内民主正确意见有直接关系
早期的中国共产觉—直受到共产国际的掣肘,根本没有机会独立自主处理事务。都没有机会进行尝试,就不能说中共不善于独立自主处理事务。B选项错误
扩展知识
中国共产党历史上发生过三次“左倾”错误。 第一次“左倾盲动主义”,错误判断革命形势,提出无间断革命,反对退却, 去组织毫无胜利希望的城市武装暴动。导致这次“左倾”盲动主义形成的原因是多方面的,就其最基本的原因来说,则是由于大革命的失败,党内存在着以革命急性病为特征的“左倾”思想急剧发展的结果,但共产国际的反右倾斗争以及共产国际的代表罗米那兹对中国党的影响也是重要原因。同样,“左”倾盲动主义错误的结束也同共产国际有着密切的关系。 第二次,李立三“左”倾冒险主义是在革命开始复兴,并且重新走向高潮的形势下发生的。他们否认中国民主革命的长期性,混淆民主革命和社会主义革命的界限,片面夸大国内统治阶级的危机,过高估计革命力量的发展,造成这次左倾错误发生的原因,一方面表现为中共六大并未完全肃清的党内“左倾”思想,另一方面,则表现为共产国际对中国革命的指导,发生了重要的“左倾”偏差。 第三次,王明的“左”倾冒险主义错误是形态最完备,理论最充分,气焰最盛,时间最长,影响最深,危害最大的一次。它的产生,发展及其结束同共产国际有着千丝万缕的联系。探讨中国共产党历史上三次“左”倾错误的发生、发展的原因,共产国际都起了重要作用,每一次的错误都是中共接受了共产国际的指导思想或代表的指挥,而脱离了中国革命的实际,从而导致中国革命受到挫折。
如果一个国家各个阶层之间贫富差距过于悬殊,便会出现各种社会矛盾,导致社会走向分崩离析,儒家早在《论语》中就提出:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”南此可见,建立公平、合理的分配机制对于维护社会稳定的重要性,以下史实不能为这一观点提供依据的是( )
A.1929—1933年的资本主义经济大危机导致各国政治危机
B.二战后福利国家的建立推动了资本主义各国经济的发展
C.20世纪后期中国农村经济体制改革推行家庭联产承包责任制
D.十月革命后苏俄实施战时共产主义政策巩固了新生苏维埃政权
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正确答案
试题解析:由于贫富差距加大、市场购买力下降导致1929~1933年的资本主义经济大危机爆发,故A项错误;福利国家的建立对社会稳定起了积极的作用,可以成为此观点的证据,故B项错误;家庭联产承包责任制极大地调动了农民的生产积极性,促进了农业生产的发展,也可证明观点,故C项错误;战时共产主义政策巩固了新生苏维埃政权,但损害了农民的利益,从而引发了严重的经济和政治危机,不能成为观点的依据,故D项正确。故该题正确答案为D。
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暂无
到20世纪末,中国教育发展的总目标是:全民受教育水平有明显提高;城乡劳动者的职前、职后教育有较大发展;各类专门人才的拥有量基本满足现代化建设的需要;形成具有中国特色的、面向21世纪的社会主义教育体系的基本框架。这一目标是中共中央、国务院在()印发的《中国教育改革和发展纲要》中提出的。
A.1991年
B.1993年
C.1995年
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正确答案
我国教育发展的总目标是:
①全民受教育水平有明显提高,城乡劳动者的职前、职后教育有较大发展;
②各类专门人才的拥有量墓本满足现代化建设的需要;
③形成具有中国特色的、面向21世纪的社会主义教育体系的基本框架。
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广州起义的总指挥是?
A.叶挺
B.毛泽东
C. 张太雷
D.聂荣臻
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答案
B