马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于。
A. 使专制王权和贵族特权遭到沉重打击
B. 是人类自我意识的第一次觉醒
C. 使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D. 动摇了上帝在人们心中的地位

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　　正确答案

据材料“义人必因信得生”并结合所学知识可知，马丁路德宗教改革打破了天主教会的权威，使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权，故C正确；马丁路德宗教改革并未打击专制王权和贵族特权，故A错误；古希腊的智者运动是人类自我意识的第一次觉醒，故B错误；马丁路德宗教改革也主张信仰上帝，故D错误。故选C。

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　　暂无

　　1935年1月召开的________确立了毛泽东在党和红军中的领导地位，在极其危急的情况下挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。

　　A.八七会议

　　B.古田会议

　　C.遵义会议

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　　答案

　　C

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　　解析

　　1月17日深夜，遵义会议闭幕，会议做出了以下几项决定：

　　(一)毛泽东同志选为政治局常委。

　　(二)指定张闻天同志起草决议，委托常委审查后，发到各党支部讨论。

　　(三)常委中再进行适当的分工。

　　(四)取消“三人团”，仍由最高军事首长朱德、周恩来为军事指挥者，而周恩来同志是党内委托的对于指挥军事上下最后决心的负责者。

　　遵义会议的成功，表现出毛泽东同志杰出的领导才能与智慧。他在会议上，只批临时中央在军事问题上的错误，没有提政治问题上的错误……正是这样，才团结了更多的同志，全力以赴地解决了当时最为紧迫的军事问题。

　　扩展知识

　　遵义会议召开于1935年1月15日。出席会议的有：政治局委员博古、周恩来、朱德、张闻天、毛泽东、陈云，政治局候补委员王稼祥、邓发、刘少奇、凯丰(何克全)，红军总部和各军团负责人刘伯承、李富春、林彪、聂荣臻、彭德怀、杨尚昆、李卓然，中央秘书长邓小平，共产国际军事顾问李德和翻译伍修权，共20人。

雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光。”依你的理论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么                                   

Ａ．以理性的方法，思考人类社会的现象，不轻易接受各种教条

Ｂ．提倡归纳或实验的方法，推翻古代以来各种定律及学说

Ｃ．尊崇人文主义，否定各种宗教仪式，尤其是天主教的教规

Ｄ．倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义，反对君主政体

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答案：D

解析：从材料“伏尔泰对面的卢梭”、“ 十八世纪”可以判断，罗丹强调的是启蒙思想。由此选D。

中国古代用官僚制度取代贵族制度,适应了君主专制的需要,这主要是因为
A.拓宽了官吏选拔途径
B.扩大了统治基础
C.君主控制了用人权
D.实现了选贤任能

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　　正确答案

夏、商、西周时期的中国，在政治上采用分封制，被分封的诸侯实行世袭制。长此以往，诸侯权力强大，掌有财权，军权和官吏任免权，逐渐脱离中央管辖，导致地方割据。秦始皇统一中国之后，为避免春秋战国时期分裂割据悲剧发生，废除分封制，实行郡县制，尤其规定，中央到地方的各级官吏的任免权都由皇帝官吏，这样就加强了中央对地方的控制，加强了皇权，即适应了君主专制的需要。

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浙川下寺曾发掘出一处春秋楚国贵族墓群,出土大量青铜礼器,不少还带有铭文,其铸造使用了失蜡法溶棋模工艺。这一发现,把我国使用失蜡法铸造青铜器的历史提早了一个多世纪。由此我们可以推测出(  )
A.青铜器铸造在春秋时期开始进入鼎盛时期
B.我国古代青铜铸造中心集中在黄河流域
C.青铜器的铭文有助于印证古代史料的真伪
D.春秋时期各国主要使用青铜器进行农业生产

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　　正确答案

本题主要考查对材料的释读能力。我国古代青铜器的铸造进入鼎盛是在商代，排除A项。材料中反映的楚国墓群，应在长江流域，否定B项。青铜器在当时比较珍贵，很少用于农业生产，D项不符合史实。故选C。点评：材料选择题对学生能力要求比较高，首先要求学生具有阅读和分析材料的能力，即对材料进行去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼的整理能力，最大限度地从材料中获取有效信息的能力。其次要求考生善于通过材料揭示历史本质，洞察历史发展规律，以获得正确的答案。

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在古代文学家笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是
A.土地过度集中
B.有田者无力可耕
C.小农户个体经营
D.地权与劳动者契合

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　　正确答案

试题分析：解题的关键是对题干中引文的准确理解与分析。题干中引文反映了人们对理想经济形态的向往，也就是丰衣足食，安居乐业，一种自然的较为淳朴的生活，与古代中国的小农经济的模式状态相符合，故C项正确；题干中只是谈到人们“佃则有田”，而没有阐释土地过度集中，故A项排除；“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃”说明人们有力可耕，故B项排除；题干中地权依然三是地主阶级，作为劳动者的农民，两者是无法契合。故D项排除。

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某文学学生喜欢写小说，自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是（ ）
①续写《寻秦记》:(战国)赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》:(南宋)杨过和小龙女行侠仗义,救了理学大师朱熹
③续写《隋唐英雄传》:(隋唐)李世民率领的军队手持突火枪
④续写《鹿鼎记》:(清初)韦小宝很欣赏顾炎武的“经世致用”
A.①②
B.②④
C.②③④
D.①②③④

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查古代中国的传统文化及科技成就，旨在考查灵活运用相关史实答题的能力。《本草纲目》应为明代医学家李时珍所著，晚于赵盘生活的时代“战国时期”，故排除第①项；朱熹即南宋时期著名的理学家，故第②项的表述正确；火药于唐末宋初开始应用于军事领域，晚于李世民生活的时代“隋末唐初”，故排除第③项；明末清初著名的思想家顾炎武倡导“经世致用”，故第④项的表述正确。本题应选B项。

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　　解析同上

据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。上述差异最能说明
A.《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇
B.年代久远导致历史记述莫衷一是
C.历史材料的运用首先要辨别真伪
D.石刻与文献形成证据链印证历史

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　　正确答案

试题分析：《淮南子》是汉初黄老之学的代表作，主张坚持汉初旧制，无为而治，刘安作《淮南子》的目的，是反对汉武帝推行削弱诸侯、加强中央的政治改革，材料未涉及“贬抑秦始皇”，故A项错误；年代相近也可能导致历史记述不同，与“最能说明”不符，故B项错误；颛顼是上古传说中的“五帝”之一，《淮南子》保存了部分神话材料，而“秦琅邪石刻”是考古资料，是最可信的秦代传世石刻之一，故C项正确；石刻与文献两者相互矛盾，未能“形成证据链印证”，故D项错误。所以答案选C。

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，“在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒,天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符（贴的门神）,换上新桃符,迎接新春。所以答案选D

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关于“冷战结束”与“欧洲统一”的关系,几位同学的看法存在明显分歧,符合事实的是(  )
A.周原:“冷战结束”为“欧洲统一”是供了历史机遇
B.齐涛:“冷战结束”延缓了“欧洲统一”的历史进程
C.宋军:“冷战结束”与“欧洲统一”没有任何关联
D.唐松:“欧洲统一”是“冷战结束”的前提条件

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　　正确答案

根据所学，欧洲国家被分为受美国控制的西欧和被苏联控制的东欧是由于美苏冷战的结果，所以冷战的结束为欧洲的统一提供给了机遇，所以A正确，BCD错误。

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