2022年内蒙古包头市青山区事业单位统考是什么意思
事业单位统考是指多省份以相同时间、相同内容、相同评分标准的形式进行的事业单位联合考试。全国事业单位统考由最初的宁夏、内蒙古、浙江逐步推广到湖北、广西、云南、贵州、青海、甘肃等多个省份。影响力不亚于全国公务员联考,并且有逐步推向全国的趋势。
事业单位统考信息分布 | ||||
年份 | 笔试时间 | 参加省份 | 招聘人数 | 公告发布日期 |
2015年 | 5月23日 | 宁夏、内蒙古、浙江 | 3373 | 4月14日-28日 |
10月31日 | 宁夏、甘肃、贵州、云南、浙江 | 2959 | 9月1-20日陆续发布 | |
2016年 | 5月21日 | 宁夏、贵州、内蒙古、陕西、湖北、广西、青海、云南 | 15585 | 3月底-4月底陆续发布 |
10月29日 | 贵州、甘肃、安徽、青海、云南 | 4082 | 8月底-9月底陆续发布 | |
2017年 | 6月3日 | 宁夏、安徽、陕西、云南、上海、广西、湖北、贵州、甘肃、内蒙古、青海 | 25769 | 3月底-4月底陆续发布 |
10月28日 | 贵州、甘肃、青海、云南 | 1375 | 9月陆续发布 | |
2018年 | 5月26日 | 安徽、湖北、云南、陕西、青海、甘肃、贵州、广西、宁夏、内蒙古 | 26327 | 3月底-4月底陆续发布 |
10月27日 | 贵州、青海 | 504 | 9月陆续发布 |
基于事业单位不同招聘岗位对人的能力素质有不同要求,事业单位公开招聘分类考试公共科目笔试分为:
综合管理类(A类)
主要适应于事业单位中以行政、事务和业务管理为主的岗位。
综合管理类职位具体从事规划、咨询、决策、组织、指挥、协调、监督及机关内部管理工作。
主要招聘专业有:汉语言与文秘类、法律类、新闻传播类、治安学、治安管理、社会工作、老年服务、青少年服务、思想政治教育、安全工程、公共事业管理、行政管理、人力资源管理、专业不限岗位等。
社会科学专技类(B类)
主要适应于经济、新闻、律师、出版编辑、公证员、会计、翻译、工艺美术、艺术专业(编剧,作曲,指挥、美术等)一般性社会科学研究人员岗位。
主要适用于事业单位人文社科类专业技术岗位。
主要招聘专业有:会计与审计类、汉语言文学、公共艺术、经济管理类、土地资源管理、市场营销、金融学、财务管理、法学、审计学、旅游管理、文物保护、历史学类、统计学、行政管理、财政税收类等专业。
自然科学专技类(C类)
指工程、农技、统计、船舶、民航飞行、实验员、技工学校教师等一般性自然科学研究人员岗位。
主要适用于事业单位自然科学类专业技术岗位。
主要招聘专业有:计算机科学与技术类、食品科学、化学、影视摄影与制作、土木工程、电气工程及其自动化、车辆工程、网络工程、地理信息科学、软件工程、测绘工程、地质工程、地球化学、地下水科学与工程、资源勘查工程、地质矿产勘查、区域地质调查及矿产普查、消防工程、交通运输、交通运输管理、桥梁与隧道工程、水利水电工程、农业水利工程、水利水电建筑工程、动物医学、动物科学、草业科学、森林资源类、风景园林、电力技术类等专业。
中小学教师类(D类)
主要适用于中小学和中专等教育机构的教师岗位。
医疗卫生类(E类)
主要适用于医疗卫生机构的专业技术岗位。
五个类别笔试的公共科目均为《职业能力倾向测验》、《综合应用能力》,各岗位根据自身岗位的实际情况可以考虑设置专业科目。其中《职业能力倾向测验》考试时限为90分钟,满分为150分;《综合应用能力》考试时限为120分钟,满分为150分。
每年有省份不断的加入到全国事业单位统考的队伍中,这显示出了事业单位改革的重要趋势,以后每年的两次统考或将成为常态,发展成为等同公务员招考的国家级招聘考试。
内蒙古包头市青山区事业单位招聘考试题目及答案解析:
什么是真正的教养呢?教养涵盖了一个人的道德与仪容仪表,他在很大程度上影响他人对一个人的评价,什么是教养,下面是小编整理的真正的教养不追求任何具体的目的阅读答案,一起来看看吧。
《真正的教养不追求任何具体的目的》阅读原文:
真正的教养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而作出的努力,本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求,并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我们的自我的意识的增强和扩展,使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解,更别提整个人类的文学了。然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活所赋予的意义,如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”,而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫。
我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。
《真正的教养不追求任何具体的目的》阅读题目:
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.教养包含相对完善的精神和心灵、增强了的自我意识及对不同阶段生活的认识。
B.真正的教养没有功利的企图,是一个努力的过程,呈现形式是“永远都在半道上”。
C.真正的读书人是一个热爱阅读、对知识心存敬重、以完善精神和心灵为追求的人。
D.研读世界文学,就是熟悉和掌握各国作家与思想家的作品,拥有作品的所有财富。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章在第一段中用体育类比教养,以说明“真正的教养”不追求某些狭槛的目标。
B.文章指出“获得教养”的前提是可教养的客体,否则,教养在一定意义上便落空。
C.文章列举当今之世为数甚多的年轻人轻视书籍的现象,论证读书才是真正的生活。
D.文章鼓励大家研读世界文学,论证过程按照先说道理后联系现实阐述的顺序展开。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.真正的教养从不追求任何具体的目的,其本身没有意义,追求的过程才有意义。
B.获得真正的教养可以有许多不同的道路,但是最重要的途径就是研读世界文学。
C.活着不仅仅为满足那些赤裸裸的需要,读书能集中心智、充实人生、提升境界。
D.虽然书读得太多有害,但作者仍然倡导人们通过读杰作学会真正意义上的阅读。
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《真正的教养不追求任何具体的目的》阅读答案:
1、(3分)D(错在“拥有作品的所有财富”)
2、(3分)C(“文章列举······现象”,旨在论证读书也能“接近真正的生活”)
3、(3分)C(A错在“其本身没有意义”;B错在“最重要的途径就是研读世界文学”;D错在“书读得太多有害”。)